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La provincia de los comechingones
La provincia de los comechingones
La cordillera grande llamaban los españoles a la sierra de Viarapa o Chalaba, hoy Achala, que divide el valle donde se pone el sol o valle de Salsacate, poblado por tribus comechingones, del valle del sol que es el Valle de Calamuchita. Al sur del cerro Champaquí la sierra era llamada Yamcanta (Yacanto) es la que hoy denominamos Comechingones o sierra de Calamuchita.
La provincia de los Comechingones fue... "una verdadera isla arqueológica que mantuvo libre de influencias extrañas, la vieja cultura autóctona del Noroeste, cuando ella había desaparecido de otras regiones...”, afirma Francisco de Aparicio. Por relatos de Pedro Cíeza de León en la crónica de las guerras del Perú, que es un relato de la civilización incaica del siglo 15, publicada en Amberes en 1554 y por relatos de soldados de la expedición de Diego de Rojas que combatieron al lado de Francisco de Mendoza, conocemos que los comechingones defendieron su territorio contra la invasión española, "puestos en escuadrón" y peleando durante la noche "trayendo lumbre muy escondida", se protegían el cuello con collares de cuero, usaban flechas envenenadas y para impresionar se presentaban con las caras pintadas, mitad negras y mitad coloradas.
Los conquistadores españoles continuaron la expedición de Rojas y entraron en la región de "Córdoba del Tucumán'. Encontraron indígenas distintos a los conocidos, pues eran gente barbuda que vivía en cuevas semisubterráneas, característica de las tribus comechingones. Ha sido largamente debatida la vivienda de los primitivos habitantes de Córdoba. Las observaciones arqueológicas de Rex González en "los Fondos de vivienda" encontrados en Rumipal, coinciden con las informaciones históricas conocidas "las casas son bajas y la mitad de la altura que tienen están bajo la tierra y entran a ella como a sótanos…”.
Poco sabemos de sus fiestas y Barzana nos dice que los comechingones eran dados a cantar y bailar, después de haber caminado todo el día, bailaban y cantaban en coro durante la mayor parte de la noche. . . ".
De su vestido dice el Profesor Antonio Serrano que era la clásica camiseta peruana, "tejidas de lana de guanaco y guarnecidas con aplicaciones de chaguiras hechas con valva de caracoles. En invierno agregaban una manta también de lana como abrigo...”.
En su religión, según Cieza de León tenían por dioses al Sol y la Luna. Su alimentación era más completa que la de los actuales serranos, pues además del maíz, el zapallo, los porotos y los productos naturales como la algarroba, agregaban la caza de animales y la pesca que era abundante.
Sección especial
La provincia de los comechingones de Historias y Leyendas del Valle de Calamuchita por Sergio Mayor - Córdoba 1970 -
